GRANSKNING. Fortsätter på Linda Asmar etnonationalistiska drev för assyrier.
Sebastian Comar Alm fortsatte den 24 april det av Linda Asmar och Karin Fallenius påbörjade drevet om assyrier och syrianernas speciella lidande i Sverige på grund av coronaviruset. Även etnonationalisten Shamiram Demir i Göteborg har hjälpt till att stötta upp deras ”resursbrister”, men nu är Alm den första svensken som försöker sig på detta på egen hand.
Snyfthistoria för assyrier
Alm berättar i artikeln att Mirrey har förlorat sin pappa på grund av att han gick på en begravning i sin kyrka. Han stavar migrantens namn fel och påpekar att tre kvinnor har lämnats ensamma. TV4 visar sig även de gjort ett liknande snyftreportage där assyriernas lidande lyfts fram.
Det är oklart om SVT tänker låta alla folkgrupper få personporträtt när en anhörig har dött på ett proportionerligt sätt eller om bara speciella migrantgruppers lidande kommer sitta fastnålat på förstasidan i flera månader.
Mirrey får ljuga utan kontroller
Enligt folkbokföringen bodde Josef Gourie på Bennebolsgatan 24 lgh 1201 som är en bostadsrätt på 105 m2. I reportages påstår dock Mirrey att det var sista gången som han var hemma, ”i sitt hem som han har byggt”. Det krävs ingen förklaring av SVT på hur han har gått till väga för att bygga sin egen bostadsrätt i ett fyrvåningshus i Spånga.
Hon får sedan skylla på svenska regeringen som tillät dem att vara 500 personer tillsammans i kyrkan. Hon hyllar sen sin pappa för att han sagt ”tack så mycket” hela tiden samtidigt som hon påstår att han inte kunde prata.
”Journalisten” Comar Alm får frågor
Gäller ditt inslag en separat grupp i samhället som har utpekats som mer lidande?
— Det får stå för dig.
Det står ju under din artikel ”så har syrisk-ortodoxa kyrkan drabbats”. Är inte det här en fortsättning?
— Nej, det vet jag inte.
Det här en väl en fortsättning på Linda Asmars arbete?
— Nej, precis, det är separerat.
Ni är fyra journalister som har pekat ut en etnisk grupp som lidande i en serie som startar med att Linda börjar fokuserar på sin egna folkgrupp. Då är det väl intressant att etniska svenskar aldrig nämns som lidande av SVT?
— Nej, det tycker jag inte.
Etniska svenskar kan inte lida som grupp av coronaviruset men assyrier kan?
— De är ju svenskar också. Jag tror inte att vi kommer någonstans.
Om man aldrig kan peka ut etniska svenskar varför då prata om etnicitet?
— Ja, precis. Ja. Jag vet inte riktigt. Det finns socioekonomiska utsatta ställen och en kulturell aspekt som har drabbats.
Vad är den kulturella aspekten?
— Att man har sammankomster.
Om man ser detta globalt då lider väl inte deras folkgrupp mer än svenskar?
— Nej. Nej, precis.
Sverige som land jämfört med deras hemländer ligger ju i top-15 listan på jordklotet?
— Jag vet inte.
Sverige som land har 50% fler dödsfall än hela den afrikanska kontinenten. På till exempel John Hopkins sida som ni refererar ofta. Varför pratar ni på SVT då om etniciteter i Sverige?
— Jag får bolla över detta till ansvarig utgivare.
Är det inte osmakligt att hålla på med asylaktivism när det är svenska pensionärer som kvävs till döds varje vecka?
— Jag har ingen åsikt i den frågan.
Fokus i din artikel ligger ju på assyrier. Varför får de vädra sin offerkofta på detta sätt?
— Ja, man jag fattar. Du får tala med ansvarig utgivare.
Det är din egen idé och du har ju skrivit om en person i kontexten som en del av hennes etniska tillhörighet. Ingressens första mening är ”syrisk-ortodoxa kyrkan”. Ditt fokus ligger ju direkt på hennes etniska tillhörighet. Är det då rätt att det finns noll artiklar om etniska svenskar?
— Tack för att du bryr dig om vår nyhetsrapportering, avslutar då aktivisten Comar Alm.
Hoppa till huvudinnehåll
